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李天飞讲西游 第八十九讲:九灵元圣的九个头是

 

古天正好是八十九讲,难道象征着要“八”这个“九”头狮子么?恰好今天应聊玉华州的剧情了,所以无妨把这个九头狮子翻出来,看看内情。

九头狮子的头是怎么长上去的?

玉华州最大的boss,是一只九头狮子。它是太乙救苦天尊的坐骑。书上说得明清楚白,它长着九个脑壳:

但这里问题来了,就是九头狮子这九个头,到底是怎么长的?

实在咱们想一想便晓得:九头蛇、九头龙如许的动物,九个头是很轻易长的,由于它们脖子皆很细,年夜没有了把脖子绘少面就处理了。九头鸟也是如许。然而很少据说神话故事里有九头虎、九头熊、九头河马、九头年夜象的。果为这类植物,脖子都太短了!九个头怎样安上往呢?

所以《西游记》随便一写当然没事,可这个就给后世的影视带来了大困难。因为很难表示一只狮子长九个头。像《山海经》里的开辟兽,长得虎,九头而人面。就是这么一副样子:

然而固然可以这么一画,最下处那几个头,到底脖子长在哪里呢?还是交卸得不明白,就像上面用棍子戳着似的。现实上86版电视剧,就没有方法解决这个问题,拍不出九头狮子的原身,只是让九头狮子精作了一通法,就把唐僧、国王等人摄来了。

有一个措施,就是保存一个大头,其余的8个头变小。这样就容易安上了。86版九头狮子的人形是这样的。

传世的太乙救苦天尊的各类神像,也是这样画的,一个大头,8个小头像项圈似的,长在大头上。好比:

张纪中版的《西游记》,基础上也是这么设想的。把8个头个个索性,何在大头的四周。不然9个头一样大,那确定是安不到狮子这样的短脖子上了!

九头狮子还是九只狮子?

但是后代的影视家们满拼地去给九头狮子安头的时候,我们无妨翻翻晚期的玄门文献,看看这个九头狮子是怎样来的?一翻就出了题目。

五代的杜光庭《道教灵验记》里是这样说的:

这里明显说的是“五色狮子九头,共捧其座,绕天尊之身”,那就是九只狮子了!

但是《太一救苦护身妙经》里,这件事就变得不明不白起来。这部经说的是元初天尊跟太上老君在一路谈天,太始天尊说:我和您讲一位神,他叫救苦天尊。这是寡神中行出一名孺子,他就是天尊的化身。元始天尊说,你们各位只有吟唱救苦天尊的名号,他就会变身。因而:

救苦天尊这些化身嗖嗖嗖地,一个个都乘空而去了,每一个化身都有“九头狮子”。然而弊病又出在头字上了,到底这里说的是九个头的狮子,还是说的是长着九个头的狮子?只凭笔墨看不出来。但从“九头狮子阁下从随”,“九头狮子,心吐火焰,绕于体态”来看,好像还说的不是一只而是一群。因为这个“绕于体态”,“左左从随”,很显明是和《道教灵验记》一脉相承上去的。如果只是一只的话,如何能有“摆布从随”“绕于身形”呢?

《道教日诵迟坛作业经》里有这么一段:

这段是常常在道不雅里唱诵的,也是特殊广为人知的。从这个名字看来,就很易分浑是九只还是九头了。所以,《西游记》里把“九头狮子”看成“长了九个头的狮子”,生怕是被官方的一些误传影响了。

九头狮子,在玉华州故事里,貌似厉害得不得了,随意一张嘴就把孙悟空这样的妙手叼去了。他又叫“九灵元圣”,这固然只是《西游记》给它起的名字。其实这是匪用了他仆人的LOGO。这也来自《太一救苦护身妙经》,因为天尊“是九阳之精,甚灵甚灵”。“元元之祖气,妙化九阳精”,这说的是救苦天尊而不是狮子。

《西游记》里救苦天尊借说:

那句话把九头狮子说得这么强健,“上通三圣,下彻地府”,其真这也是救苦天尊本人的神通。方才我们引的《太乙救苦护身妙经》:“又睹帝君化一实人,足蹑莲花,脚放神光,上通九天,下通九天,九头狮子阁下从随,乘空而来。”以是,假如非得问九头狮子为何这么厉害,那末只能道它的良多功效,是从救苦天尊那边来的。别的,《西纪行》里狮仆喝了循环琼液才不省人事,狮子粗住正在“万灵竹节山”,应当也是去自《太乙救苦护身妙经》里的“恭顺死琼液,奉之免渴饿,万灵当疑礼。八苦不克不及随”。

九头狮子的孙子们

这个九头狮子,还有几个孙子,书中写道:

这里根本上就是古捉刀记、类书里记录的各类狮子开大会。除了黄狮是一个比拟一般的名字外,别的6个,我们一个个地聊。

猱狮,元陶宗仪《辍耕录》记宫庭朝会:“豺狼熊象之属逐一列置讫,而后狮子至,身体短小,尽类人家所畜猱狗,诸兽见之,害怕俯伏,不敢仰望。”这说的大略是一种体型小的狮子。百度了一下,说是近况上体型较小的狮子是散布在中亚的昆仑狮,也是时常纳贡给中国天子的狮种。但是能否有动物学上的证据,须要求教专业人士。

白泽,这是一种传说中的神兽,像狮子,能作人言。《云笈七签》卷一百:“黄帝得白泽神兽,能行,达于万物之情。”这其实就是百度百科。古代不百度百科的时候,碰上不意识的货色就能够问它。它就可以为你解问。所以倡议百度百科、维基百科把它供为祖师爷。

伏狸,这个名字,是依据《专物志》卷三所记神兽制出来的,说是魏武帝曹操伐冒顿,经由黑狼山,碰到一只狮子。就叫人去抓,成果狮子咬逝世了好多少小我。曹操盛怒,带着亲兵去挨狮子(岂非是用那柄“魏武王经常使用格虎大戟”打的?)。狮子大吼一声,嘲笑曹操扑了下去。这时辰:

也就是说,这个“伏狸”,并非说这狮子“降伏了狸”,反却是狮子“降伏于狸”的意义。

抟象,这是一种能攻打大象的狮子,见于《入门记》卷发布十九引宗炳《狮子击象图序》:有一个僧人,从天竺(印度)到大秦去(现代中国对罗马帝国及远东地域的称说),突然听到几十里中有家兽高声呼啸,惊天动地,接着就看到很多动物冒死逃脱。最后跑来四头大象,用鼻子卷泥,涂在身上,一边涂,一边喷鼻香子(是假装仍是给皮增添薄量?)。过了顷刻:

三头狮子礼服了四头大象,象皮都抓破了,流的血像泉水一样(这里的滥读jiàn,不读làn。泉水涌出的样子 ),大树都倒了。另外,这件事,产生在印度去罗马的路上,那这种狮子难道是分布在印度、中亚的“波斯狮”?

抟的繁体字是摶,和“搏”很像,这里极可能是《西游记》写错了。“狮子搏象”曾经成了一个常用的典故。

最后一个“雪狮”,前人确切爱好用雪堆狮子,比方明冯梦龙《金声巧联·雪消月谦》:“时大雪绚丽,路积尺许。里中功德者,戏做雪狮子,伏于道左。”当心这仿佛不是本意,因为用雪堆的狮子也太摧枯拉朽了。如果我们视线放宽一点,就又能够在藏传佛教里找到踪迹:雪狮(Seng-ge-dkar-mo),是藏族神话传说中的一种出出于雪山间的狮子,鬃毛是绿色,身材红色,常画于佛教唐卡或徽章上(拜见[英]罗伯特·比我著,背白笳译《藏传释教意味标记取器物图解》)。那么在这里,我们又看到躲传释教对付《西游记》的硬套了!

本文作家:李天飞:北京大学中文系古典文献学硕士,现任中华书局文学室编纂。喜悲写好玩的作品,做好玩的学识。有《西游记》校注(中华书局2014年),也喜欢诗伺候、书法。揭橥有文学、经学、书法相干范畴论文及书评、漫笔多篇。

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(来源:http://www.rojne.com)